149 M2 Yes. <lacht> <Leerlingen klappen, lachen.> D Ik zal deze positie even opschrijven. <Schrijft op het bord> Dat heet hedonisme. Genot is goed. Terugblik docent: Ik voel me dan echt de hemel te rijk dat ze hiermee komt meteen. Meteen, baf. Soms is het moeilijk, dan komen ze ook nog met een antwoord wat op zichzelf misschien goed is maar wat je dan niet zo makkelijk kan plaatsen. J2 Wat is hedonisme? D Hedonisme komt van Grieks. Hèdonè is genot (schrijft op bord). Dus, ja, we hebben hier het eerste antwoord. Het antwoord op de vraag: wat is goed. Goed is genieten. En dan weet je ook meteen wat slecht is: het omgekeerde van genieten. Pijn, dat is slecht. J2 En is daar dan ook nog een filosofische naam voor, net zoals het hedonisme? D Dit, genot is goed en pijn is slecht, is samen het hedonisme. J2 Maar sommige dingen waarvan jij zegt dat is goed voor mij zijn toch slecht. D Verklaar je nader. J2 Jij kunt je goed voelen, maar dat is niet per se goed voor andere mensen. Terugblik docent: Dat was echt een ommekeer. Ik vind dat een heel belangrijk onderwerp. Omdat het relativisme een enorm obstakel kan zijn voor filosoferen. Als je zegt, het is allemaal subjectief dan ben je ook niet meer nieuwsgierig naar wat de waarheid is want iedereen heeft zijn eigen mening en klaar. (…) Dus ik wil hier dat relativisme gaan problematiseren. D <pakt telefoon af van leerling> Ik ben relativist. Wat zeg ik dan? Deze telefoon stelen is goed. Wat zeg jij dan? Terugblik docent: Dit roept morele verontwaardiging op en het is een beetje prikkelen. Maar ik merkte wel aan de reacties op dit voorbeeld dat ze nog niet goed weten wat het relativisme is. (...) Dus ik dacht: ik moet het over een andere boeg gooien. (...) En ik merkte dat de aandacht ook een beetje aan het opraken was, mensen gingen een beetje schuiven, het zakte een beetje in.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjY0ODMw